і там Авраам сказав про свою дружину Сарру: "Вона моя сестраТоді Авімелех, цар
послав за Сарою і взяв її. Але однієї ночі Бог прийшов до Авімелеха уві сні і сказав йому: «Ти майже мертвий через жінку, яку ти взяв; вона заміжня».
Буття 20:1–16 розповідає історію про еміграцію Авраама до південного регіону Ґерару, царя якого звали Авімелех. Авраам стверджує це Сара, його дружина, насправді його сестра, спонукаючи Авімелеха спробувати взяти Сарру за дружину; однак Бог втрутився до того, як Авімелех торкнувся Сарри.
NASB Тоді Авімелех сказав Аврааму:Що означають ці сім ягнят, яких ви поставили окремо?» CSB І сказав Авімелех до Авраама: «Навіщо ти відокремив цих сім ягнят?» NLT Авімелех запитав: «Чому ти відокремив цих сімох від інших?»
Він також відкриває, що Він, Господь, не дозволив Авімелеху навіть торкнутися Сарри. Це є частиною Божої вірності у захисті Його обіцянки Аврааму та Саррі, що вони незабаром матимуть природного сина (Буття 17:15–16).
Коли Ісаака відлучили від грудей, Сара побачила, як Ізмаїл виконує дію під назвою «метзахек». Деякі коментарі пропонують а сексуальний підтекст тут. Зрештою, це те саме слово, яке ми знаходимо в книзі Буття 26, де воно стосується Ісаака та Ревекки, безсумнівно, із сексуальним значенням: Ісаак бавився (метзахек) з Ревеккою, своєю дружиною.
Через історію Авімелеха, Сподіваюся, ми можемо побачити, що Бог відплачує за злочестивість поганих хлопців, навіть коли нам здається, що справедливість затримується. В Екклезіаста 8:11 сказано: «Оскільки вирок злому вчинку не виконується швидко, тому серце синів людських повне бажання чинити зло».