Індуїзм містить монотеїстичні (один Бог), а також політеїстичні (багато богів) елементи: єдина Остаточна Реальність або Вища Істота (Брахман) також існує одночасно в божествах Творця (Брахма), Підтримувача (Вішну) і Руйнівника (Шиви).
У стародавніх і середньовічних текстах індуїзму людське тіло описується як храм, а божества описуються як частини, що перебувають у ньому. Брахман (Абсолютна Реальність, Бог) описується як такий самий або схожий за природою, що й Атман (Я), який, на думку індуїстів, є вічним і міститься в кожному живому …
Більшість індуїстів вірять в одного верховного бога (Брахмана). Усе є частиною та проявом Брахмана, найвищої реальності; однак якості та сили Брахмана можуть бути представлені великою різноманітністю богів/божеств, усі з яких походять від Брахмана.
Як християнство, іслам і юдаїзм, Індуїзм можна розглядати як релігію, так і як міфологію. Насправді всі релігії можна розглядати як релігії чи міфології. Або навпаки — усі релігії можна розглядати як «спосіб життя», ані релігію, ані міфологію.
Боги — істоти тонкі, їх неможливо побачити неозброєним оком. Крім того, вони вищі істоти з вищою обізнаністю, тому не кожен може отримати до них доступ.
Існує чимало свідчень матеріального життя жителів Інду, але його тлумачення залишається предметом припущень, доки їх написання не буде розшифровано. Проте існує достатньо доказів того, що деякі особливості пізнішого індуїзму, можливо, мали доісторичне походження.
Усі вони Боги, тільки релігії сприймають їх по-різному. Християнство розглядає Ісуса як втіленого Бога, мусульмани розглядають Аллаха як Аллаха, а не втіленого чи триєдиного, і Шива — бог руйнування в індуїзмі.